Autodefensa y justicia en los márgenes del Estado

El artículo aborda la formación de grupos de defensa comunitaria, denominados “rondas comunitarias”, en la Meseta Purépecha de Michoacán. Se entiende su emergencia como momentos clave de reapropiación de la violencia y de instauración de comunidades defensivas, que surgieron bajo un contexto signado por factores tales como un Estado omiso, transformaciones económicas que enfatizan la vulnerabilidad social, condiciones precarias de vida y actividades delictivas del crimen organizado. Las comunidades, o segmentos de ellas, han instalado controles al margen de las instituciones de seguridad del Estado, y negocian con él bajo situaciones de ambigüedad legal y de violencia. Palabras clave: Autodefensa, Justicia, Seguridad, Estado Abstract The article discusses the formation of community defense groups, called "rondas comunitarias” (Community rounds patrols), in the Meseta Purepecha of Michoacán. It is understood their emergence as key moments of appropriating the violence and establishment of defensive communities, which came about under a context marked by factors such as an ignoring State, economic transformations that emphasize the social vulnerability, poor living conditions and criminal activities of organized crime. Communities, or segments of them, have installed controls to the margin of the State security institutions, and negotiate with the low legal situations of ambiguity and of violence. Keywords: Self-defense, Justice, Security, State Résumé L'article traite de la formation de groupes de défense communautaire dans la Meseta Purépecha de Michoacán appelés "rondas comunitarias" (rondes communautaires), à partir de la compréhension de leur émergence comme moments de réappropriation de la violence et de mise en place permanente de communautés défensives, érigées en vertu d'un contexte marqué par l’absence de l’Etat, des transformations économiques qui ont provoqué une plus grande vulnérabilité sociale, des conditions de vie précaires et les activités illicites du crime organisé. Les communautés - ou des segments de ces communautés - ont installé des formes de contrôle aux marges des institutions de sécurité de l'Etat et négocient avec lui dans des situations d'ambiguïté juridique et de violence. Mots-clés: Auto-défense, Justice, Sécurité, État