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Sobre: Félix Báez-Jorge, Los disfraces del diablo (Ensayo sobre la reinterpretación de la noción cristiana del mal en Mesoamérica)

No hay duda de que el Diablo se ha vuelto a poner de moda en una época en que domina la incredulidad. La reedición del libro clásico de Mario Pratz, La carne, la muerte y el diablo en la literatura romántica, la película El Demonio escrita y dirigida porVíctor Saba, el volumen Breve historia del dia...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Muñoz, Mario
Formato: Online Artículo
Lenguaje:spa
Publicado: Instituto de Investigaciones Histórico-Sociales 2015
Materias:
Acceso en línea:https://ulua.uv.mx/index.php/ulua/article/view/1478
https://dx.doi.org/10.25009/urhsc.v0i3.1478
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author Muñoz, Mario
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collection Ulúa, Revista de Historia, Sociedad y Cultura
description No hay duda de que el Diablo se ha vuelto a poner de moda en una época en que domina la incredulidad. La reedición del libro clásico de Mario Pratz, La carne, la muerte y el diablo en la literatura romántica, la película El Demonio escrita y dirigida porVíctor Saba, el volumen Breve historia del diablo de George Minois, y ahora la extensa monograffa de Felix Biez- Jorge, Los disfraces del diablo, así lo atestiguan. Esto es sin duda una paradoja diabólica en momentos en que el materialismo parece el único asidero que justifica la actividad humana. Pero como sabemos, una de las estrategias más inteligentes delDiablo consiste en fomentar la idea de que es un ser inexistente, una fábula caduca desde hace siglos.
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institution Universidad Veracruzana
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publishDate 2015
publisher Instituto de Investigaciones Histórico-Sociales
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spelling oai_ulua-article-14782015-02-16T16:28:14Z Sobre: Félix Báez-Jorge, Los disfraces del diablo (Ensayo sobre la reinterpretación de la noción cristiana del mal en Mesoamérica) Muñoz, Mario Posmodernidad Diablo religión filosofía Cristianismo Mesoamérica No hay duda de que el Diablo se ha vuelto a poner de moda en una época en que domina la incredulidad. La reedición del libro clásico de Mario Pratz, La carne, la muerte y el diablo en la literatura romántica, la película El Demonio escrita y dirigida porVíctor Saba, el volumen Breve historia del diablo de George Minois, y ahora la extensa monograffa de Felix Biez- Jorge, Los disfraces del diablo, así lo atestiguan. Esto es sin duda una paradoja diabólica en momentos en que el materialismo parece el único asidero que justifica la actividad humana. Pero como sabemos, una de las estrategias más inteligentes delDiablo consiste en fomentar la idea de que es un ser inexistente, una fábula caduca desde hace siglos. Instituto de Investigaciones Histórico-Sociales 2015-02-16 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf application/pdf https://ulua.uv.mx/index.php/ulua/article/view/1478 10.25009/urhsc.v0i3.1478 ULÚA. REVISTA DE HISTORIA, SOCIEDAD Y CULTURA; Núm. 3: Misceláneo 1665-8973 spa https://ulua.uv.mx/index.php/ulua/article/view/1478/pdf_220 https://ulua.uv.mx/index.php/ulua/article/view/1478/4824
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