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La secularización del tiempo festivo. Cambios en el discurso social y

Durante el siglo XIX las naciones comenzaron a desarrollar un conjunto de políticas encaminadas a favorecer mecanismos que promovieran el progreso social y uno de los medios para conseguirlo fue a través del trabajo. Las fiestas de caracter religioso constituían uno de los obstáculos más serios para...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Miranda Ojeda, Pedro
Formato: Online Artículo
Lenguaje:spa
Publicado: Instituto de Investigaciones Histórico-Sociales 2015
Acceso en línea:https://ulua.uv.mx/index.php/ulua/article/view/1833
https://dx.doi.org/10.25009/urhsc.v0i24.1833
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author Miranda Ojeda, Pedro
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collection Ulúa, Revista de Historia, Sociedad y Cultura
description Durante el siglo XIX las naciones comenzaron a desarrollar un conjunto de políticas encaminadas a favorecer mecanismos que promovieran el progreso social y uno de los medios para conseguirlo fue a través del trabajo. Las fiestas de caracter religioso constituían uno de los obstáculos más serios para poner en marcha dichas políticas porque a lo largo del año el calendario festivo ocupaban un número importante de los días laborales. Ante esta grave situación, las autoridades políticas mexicanas trataron de impulsar una serie de medidas destinadas a disminuir gradualmente la cantidad de los días feriados que afectaban el rendimiento laboral del individuo y, por tanto, la productividad y el desarrollo de la economía. Este artículo analiza el caso de la ciudad de Mérida, Yucatán.Palabras clave: Religión, trabajo, celebraciones, fiestas.
format Online
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institution Universidad Veracruzana
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publishDate 2015
publisher Instituto de Investigaciones Histórico-Sociales
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spelling oai_ulua-article-18332015-09-30T15:07:48Z La secularización del tiempo festivo. Cambios en el discurso social y Miranda Ojeda, Pedro Durante el siglo XIX las naciones comenzaron a desarrollar un conjunto de políticas encaminadas a favorecer mecanismos que promovieran el progreso social y uno de los medios para conseguirlo fue a través del trabajo. Las fiestas de caracter religioso constituían uno de los obstáculos más serios para poner en marcha dichas políticas porque a lo largo del año el calendario festivo ocupaban un número importante de los días laborales. Ante esta grave situación, las autoridades políticas mexicanas trataron de impulsar una serie de medidas destinadas a disminuir gradualmente la cantidad de los días feriados que afectaban el rendimiento laboral del individuo y, por tanto, la productividad y el desarrollo de la economía. Este artículo analiza el caso de la ciudad de Mérida, Yucatán.Palabras clave: Religión, trabajo, celebraciones, fiestas. Instituto de Investigaciones Histórico-Sociales 2015-09-29 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://ulua.uv.mx/index.php/ulua/article/view/1833 10.25009/urhsc.v0i24.1833 ULÚA. REVISTA DE HISTORIA, SOCIEDAD Y CULTURA; Núm. 24 (2014): Misceláneo 1665-8973 spa https://ulua.uv.mx/index.php/ulua/article/view/1833/pdf_252
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