“…Vattimo expone su propia perspectiva de política y cómo ésta ha sido practicada en tiempos posteriores a 1945, no obstante, las doctrinas trabajadas por Heidegger que implícitamente llevan el racismo y el exterminio, son complacientes con la violencia, por lo que minan el vigor crítico de la filosofía y terminan por carecer de validez.…”
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“…Exigen, sin duda, reflexiones teóricas profundas y transdisciplinarias que nos permitan entender, por ejemplo, la diversidad cultural y las particulares manifestaciones de la vida frente a la muerte, el papel de los imaginarios en las singulares expresiones del duelo, los complejos vínculos de los rituales funerarios con la identidad y su relación con algunas de las problemáticas actuales como el incremento de la violencia.…”
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“…"Las dos cifras presentes en el título Muertes trece siete vidas, una fatídica y la otra mágica, se cruzan visualmente con los sustantivos y parecen referirse a los destinos cruzados de muchos de los personajes, que se responden como en un espejo: el de un joven maliense con ganas de viajar por el mundo para escapar del polvo de su pueblo y que sueña con convertirse en un próspero comerciante, un cineasta o un futbolista, se cruza con el del joven con síndrome de Down que también soñaba con ser una estrella del futbol; soldado perdido de la guerra de Vietnam, guerrero azteca o náufrago del siglo XVI corriendo sin saberlo para encontrarse con ellos mismos y su destino; explosión repentina de violencia o adversidad pulverizando el discreto encanto del mundo de la danza y la música clásica; rivalidades familiares internas…"…”
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“…Proponemos que la ley no es solamente una violencia impuesta por el Estado o por la potestad de algún destino, sino que, entendida como tal esfuerzo, constituye la irrupción en el Ser de un orden de sentido. …”
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