“…Some important plant species as soybean (Glycine max), bean (Phaseolus vulgaris), mung bean (Vigna radiata), black gram (V. mungo), pea (Pisum sativum), lentil (Lens culinaris), peanut (Arachis hypogaea), alfalfa (Medicago sativa), and chickpea (Cicer aruetinum) are discussed. …”
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“…Bongará reported the lowest incidence of yellow rust, as well as the Mundo Novo Rojo variety. Soil pH ranged from acidic to neutral values, low electrical conductivity, high organic matter content, low phosphorus content, high potassium levels and medium cation exchange capacity. …”
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“…Two histopathological examinations revealed psoriatic hyperplasia of the epidermis with keratosis, along with Kogoj and Munro micro abscesses above the spina layer. Lymphocytic and neutrophilic infiltrate was present in the superficial derma layer along with vasodilation. …”
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“…After adjusting the age and sex, the subjects in the MUNO group had an HR (95% CI) of 1.192 (1.120–1.268), those in the MHO group, 1.242 (1.183–1.305), and those in the MUO group, 1.341 (1.278–1.407) for either extracorporeal shockwave lithotripsy or surgery, compared to those in the MHNO group. …”
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“…CONCLUSIONS: In the MHO phenotype, an increased BMI deteriorated CKD development, and a decreased BMI ameliorated CKD development in the MUNO phenotype.…”
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“…Participants were divided into four groups (metabolically healthy non-obesity [MHNO], metabolically unhealthy non-obesity [MUNO], MHO, and metabolically unhealthy obesity [MUO]) according to their body mass index and metabolic profiles. …”
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“…HsCRP was similar between MHO and MUO, which differed significantly to metabolic healthy non-obesity (MHNO). CONCLUSION: MHO and MUNO phenotypes were common in Chinese twin population. …”
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“…The present study aimed to examine the association between major dietary patterns and different metabolic phenotypes (metabolically healthy non-obese [MHNO], metabolically unhealthy non-obese [MUNO], metabolically healthy obese [MHO], and metabolically unhealthy obese [MUO]) in middle-aged and elderly Japanese adults. …”
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“…En un intento por hacer comprensible el cruce de la corta y rápida historia humana con la profunda y lenta historia del planeta, se reflexiona sobre cómo las transnacionales del mundo actual, diseñado para sostener el consumo global, están destruyendo cada espacio vital, acción exterminadora –en la cual la responsabilidad individual no debe escamotearse– que lleva paulatinamente a la muerte de la vida humana, así lo viviente –las bacterias, por ejemplo–, con toda seguridad, continúe su historia, es decir, resistirá una extinción más en el planeta. …”
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“…Después de abordar la propuesta estilística de la obra, donde se muestra la forma en que el género epistolar y el género elegiaco se entremezclan en el texto, se hace una lectura donde se plantea el pensamiento abismal dentro del mundo narrado. Posteriormente, al cabo de retomar algunos antecedentes de la tradición literaria, se sugiere que tanto el pensamiento abismal como las forma elegiaca y epistolar elaboran estéticamente la circularidad del eterno retorno como base fundamental de la novela.The epistolary elegy and the eternal return in Las cartas que no llegaron In this article, the figure of the eternal return is analyzed in Las cartas que no llegaron by Mauricio Rosencof. …”
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“…Quizá el mejor ejemplo, en nuestro país, sea el grito de los padres de los estudiantes desaparecidos y asesinados en Iguala: “No nos dejen sólos”, contra la decisión gubernamental de cerrar este caso de barbarie, precisamente cuando las protestas han disminuido y los intelectuales mediáticos se sorprenden ante la incredulidad del mundo por lo que consideran “la mejor investigación judicial realizada en las últimas décadas”.Ernesto Treviño Ronzón (Coordinador)…”
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“…Las nociones de discursos emergentes y discursos hegemónicos en relación al teatro permiten revisitar lo que constituye el fundamento de la articulación discurso/escritura, es decir, el imaginario hegemónico como producto socio-histórico en el que todo individuo busca y selecciona los enunciados y signos que utilizará para su propuesta de mundo. Desde esta perspectiva, el presente ensayo cuestiona los conceptos de “discurso”, “emergencia” y “hegemonía” aplicados al teatro mexicano, chileno y argentino, así como a la escena francesa actual. …”
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“…Se revisa además la concepción de la muerte en el mundo actual retomando la idea de negación para ponerla en correspondencia con algunos testimonios obtenidos en el trabajo de campo. …”
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“…Diversas investigaciones evidencian y consideran las enfermedades bucales caries, gingivitis y enfermedad periodontal consideran una pandemia en el Mundo y en México. Objetivo:Identificar las enfermedades bucales más frecuentes así como, factores externos predisponentes, relacionados con la salud de los pacientes de la clínica de admisión de la UATx. …”
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“…Aún así, mantendrá la necesidad del esquema -lenguaje- separado del contenido -mundo-, implicando el abandono al relativismo y la incomposibilidad significativa entre lenguajes diferentes. …”
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“…La teoría de la metáfora de Ricoeur no se sitúa en la semántica, sino que se dirige a la hermenéutica en donde la metáfora es concebida como una obra, producto del discurso, con implicaciones prácticas, pues la re-descripción de la realidad nos muestra un mundo posible donde vivir.…”
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“…Todo movimiento social integra en su seno a una mayoría de sujetos que alimentan el número de participantes al involucrarse por un sencillo acto lúdico, por la fiesta y el jolgorio, por insertarse en esa inversión de la cotidianidad —poner de cabeza al mundo por un lapso— que los saca de la modorra, por ese “corto verano de la anarquía” durante el cual dejan a un lado el quehacer diario y asumen roles distintos que los hacen sentir —y los hacen ser durante los días de la fiesta— diferentes al común de los mortales; esto en los movimientos estudiantiles es cuasi la regla y así fue en el #YoSoy132, una explosión estudiantil social y política y... hasta ahí, más acá de la mitificación que Galindo y González-Acosta hacen de él para llegar a afirmar que nomás por ser “estéticos” y usar la internet son de los buenos —los sublimes versus los vulgares—, ya que “Apelan a las nuevas identidades”, “Saben cómo usar los medios que importan” y “Son auténticos”.   …”
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“…Los objetivos, además de rescatar del olvido al individuo, son: ubicarlo dentro de su contexto histórico cultural en la ciudad de México entre las dos últimas décadas del siglo XIX; plantear qué posibilidades tuvo para desenvolverse en el mundo intelectual que le tocó vivir, y llamar la atención de los especialistas en ciencias sociales —de manera prioritaria la de quienes incursionan y profundizan en el campo de la geografía—, para que valoren desde sus diferentes perspectivas el legado del autor en cuestión. …”
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“…La palabra Ulúa esta estrechamente vinculada al primer punto de contacto y/o encuentro de la cultura de Occidente con elmundo prehispánico, de Europa con el Nuevo Mundo, a la primera estructura política en tierra firme y a la principal salida marítima del país a traves del Golfo de México. …”
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“…En este artículo se analizan algunas de las obras de dos costumbristas que pertenecían al mundo rural cercano a Bogotá, Eugenio Díaz y José Manuel Marroquín, como insumos para reconstruir los usos del suelo y las prácticas agropecuarias relacionadas con éstos, y la relación que para entonces había construido la sociedad con los ecosistemas de páramo y humedales.Palabras clave: Costumbrismo, historia ambiental, páramos, humedales, Colombia, siglo xix.Recepción: 5 de octubre de 2017/Aceptación: 27 de junio de 2018…”
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